院壩會(huì)上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和村民圍坐在一起拉家常、話(huà)農(nóng)事，大家無(wú)拘無(wú)束、侃侃而談；走村串戶(hù)，機(jī)關(guān)干部不打招呼、直奔現(xiàn)場(chǎng)，認(rèn)真傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)建議，仔細(xì)記錄……廣大黨員、干部深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，扎實(shí)開(kāi)展調(diào)查研究，撲下身子干實(shí)事、謀實(shí)招、求實(shí)效。這樣的調(diào)研，既有益于解決問(wèn)題，也密切了干群關(guān)系。

調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有決策權(quán)。把調(diào)查研究做深做實(shí)，需要下一番功夫。習(xí)近平總書(shū)記指出：“群眾的很多想法，往往不是在那些很正式的場(chǎng)合、當(dāng)著很多人的面會(huì)講出來(lái)的，而是要同他們身挨身坐、心貼心聊才能聽(tīng)得到。”調(diào)查研究要用心用情，既要身入，更要心至。

身挨身坐，才能拉近心與心的距離。在北京考察調(diào)研時(shí)，沿著彎曲狹窄的通道走進(jìn)雨兒胡同的大雜院，聽(tīng)取老街坊對(duì)老城區(qū)改造的想法；來(lái)到四川大涼山深處的土坯房，同大伙兒圍坐在火塘邊謀劃精準(zhǔn)脫貧之策；在甘肅定西元古堆村，走進(jìn)村民馬崗家破舊低矮的土坯房……頂風(fēng)雪、踏泥濘、聽(tīng)真話(huà)、察真情，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記一次次傾聽(tīng)民聲、一次次問(wèn)計(jì)于民，為全黨重視調(diào)研、深入調(diào)研、善于調(diào)研樹(shù)立了光輝典范。調(diào)查研究就是要“和群眾坐一條板凳”，讓群眾打開(kāi)話(huà)匣子、說(shuō)出真心話(huà)。坐上老鄉(xiāng)炕頭，有了拉家常的氛圍，大家就愿意掏心窩子。

心貼心聊，才能聽(tīng)到最真實(shí)的聲音。開(kāi)展調(diào)查研究，就要讓調(diào)查對(duì)象講真話(huà)、講實(shí)話(huà)、講心里話(huà)，進(jìn)而察實(shí)情、取真經(jīng)。從某種意義上說(shuō)，這是坐在辦公室里得不到、通過(guò)文件材料也不易看到的。腳下沾有多少泥土，心中就沉淀多少真情。下高樓、出深院，走進(jìn)工廠車(chē)間、田間地頭、校園課堂、居民社區(qū)，敞開(kāi)心扉、深入交流，才能把握群眾所思所想所盼，收獲原汁原味的意見(jiàn)建議。因此，必須識(shí)民情、接地氣，真正把群眾面臨的問(wèn)題發(fā)現(xiàn)出來(lái)，把群眾的意見(jiàn)反映上來(lái)，把群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)。

開(kāi)展調(diào)研，營(yíng)造良好氛圍、讓群眾想講愿講是前提，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題才是最終目的。調(diào)查研究不僅要全面深入細(xì)致地了解實(shí)際情況，更要善于分析矛盾、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。衡量調(diào)查研究搞得好不好，不是看調(diào)查研究的規(guī)模有多大、時(shí)間有多長(zhǎng)，也不光看調(diào)研報(bào)告寫(xiě)得怎么樣，關(guān)鍵要看調(diào)查研究的實(shí)效，看調(diào)研成果的運(yùn)用，看能不能把問(wèn)題解決好。不解決問(wèn)題就是形式主義。更加有的放矢地進(jìn)行調(diào)查研究，真正把情況摸清、把問(wèn)題找準(zhǔn)、把對(duì)策提實(shí)，不斷提出真正解決問(wèn)題的新思路新辦法，才能使調(diào)查研究工作同中心工作和決策需要緊密結(jié)合起來(lái)，提高決策科學(xué)化水平，以調(diào)研實(shí)效解決群眾的煩心事、操心事、揪心事。

做好調(diào)查研究，考驗(yàn)的是工作作風(fēng)，厚植的是人民情懷。前進(jìn)道路上，練好調(diào)查研究基本功，多一些“身挨身坐、心貼心聊”的調(diào)研，我們必將密切與人民群眾聯(lián)系，增進(jìn)與人民群眾感情。

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)